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诘碁世界
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我的难题集˶>ᗜ<˶
原创题目，难度请以101实际段位为准，不忙基本是日更了，有搞实体书想法，不出版，就是自己留着收藏，要点仪式感，这本书准备搞出1000题，然后另开一本，接着搞他个1000题……
前言
毕竟不出版，而前言这里总归要写点什么，那就在这里写一段历史吧，虽说写的比较乱……
首先，西汉扬雄《方言》中记载:围棋谓之弈，自关而东，齐鲁之间，皆谓之弈。从函谷关往东，大致在今山东一带将围棋称作弈，说明围棋一词从西汉时期就己存在。
在隋书.经籍志中按照：经，史，子 ，集分为四大类，子部下有兵法，收录梁武帝棋品，同时，围棋赋中讲，略观围棋兮，法用于兵，三尺之局兮，为战斗场……由此可见，围棋在古代算作一种兵法，所以，我个人更加倾向于围棋的诞生最开始是因为古时候打仗需要，而并非是什么游戏，此外围棋诞生有两个广为流传的说法，首先是尧造围棋，也有说是乌曹造棋，但其实世本中记载的是乌曹作博，指的是六博棋，而非围棋，此外甘肃永昌县出土过几个原始社会末期陶罐，上面印着类似围棋棋盘纹样的花纹，围棋具体是谁发明的就不得而知了，可以肯定的是围棋诞生于原始社会末期，发展了四千多年逐渐成了我们今天所见到的围棋。
在春秋战国时期，大概在六年级应该都学过一篇课文，叫《学弈》讲的弈秋的故事，而我想说的是，春秋时期处于奴隶制社会解体，封建制崛起之时，旧制度被推翻了，所以当时社会极其动荡的，思政家其实更关心如何治国，如何做人，于是出现了所谓的百家争鸣，所以当时主流思想家认为围棋是不务正业的消遣，孟子曰：博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也，博弈被孟子视为一种不孝行为，这里的博弈实际说的是两种棋类，这个博指的是六博棋，在楚辞·招魂中讲六博棋的玩法：菎蔽象棋，有六博些，分曹并进，遒相迫些，成枭而牟，呼五白些。这个六博棋是由棋，局，箸组成的，棋子由象牙制成，每方各六枚，有一个子叫枭，剩下五子叫散，简单来说就是一王带五卒，所以称为六博，而且走棋靠摇骰子，这里面或多或少带赌的成分，所以六博棋被边缘化，逐渐失传
到了三国时期，曹操有个儿子叫曹彰，是曹氏兄弟里最能打的，我们都知道魏国开国皇帝是曹丕，而曹彰手里有兵权时候拥立上位的是曹植，此外曹操早年间是有废长立幼的想法的，所以，从政治角度上讲，曹植是曹丕的一大威胁，即使曹丕后来上位了，曹植身边有丁仪、丁廙、杨修等一批拥护者，整个曹植集团仍是曹丕所忌惮的，而且我们也都知道七步诗的故事（这个可能是杜撰的，曹植集并未收录七步诗）但，最终曹丕被弄得下不来台，而且也暴露了自己的险恶用心，即使最终曹丕没杀曹植，也因此对曹彰曹植怀恨在心，曹丕即位后，迅速诛杀了曹植的核心谋士丁仪、丁廙兄弟及其全家，清除了曹植身边最具威胁的政治力量，曹植也被从京师赶出，频繁被贬，他的封地基本都是贫瘠之地，最终曹植是抑郁而亡的，再说曹彰，其实曹丕是十分忌惮曹彰起兵造反的，另外曹彰也喜欢下围棋，所以为了弄死曹彰，曹丕下棋前事先在枣上投了毒，并将取水的东西全都打碎，下棋过程中曹丕专挑没毒的吃，卞太后发现曹彰中毒，着急忙慌去打水，最终因为找不到取水的东西眼睁睁看着曹彰中毒而亡，且为了掩人耳目，曹丕斩杀了那个送枣的丫鬟，并举行了盛大的葬礼，俨然一副兄弟情深的模样。
枣杀曹彰听听就好，不是正史，这篇故事最早出自世说新语，跟围棋沾点关系就拿出来讲讲，三国时期围棋已经开始流行了，除了曹氏家族，诸葛亮，孙策，陆逊甚至民众都有围棋爱好者，在这期间也留下了现存最古老的棋谱《孙策诏吕范弈棋局面》在忘忧清乐集是有收录的，只有43手，但能反映出三国时期的围棋特点，而且使用的是19路棋盘，不过棋谱真实性存疑，不过隋代张盛墓出土过19路白瓷棋盘来看，今天使用的19路棋盘是约1800～1400年前出现的。
后来到了唐朝，唐蕃联姻围棋传入西藏地区后来诞生了一个围棋变种，叫藏棋（弈客就能玩，有兴趣可以试试）因佛教交流，藏棋传入到尼泊尔这些南亚国家，另外在西藏，围棋被称为密芒，藏语中指眼睛的意思，它的规则也比较独特，不能立刻下在被提子的位置，有点类似打劫，也就是说不能立刻点杀，这个我猜测是因为西藏地区信佛教，屠夫被视为罪人，给对方一条生路体现一些慈悲思想，因为佛教中规定十戒，第一戒就是禁杀生，另外12个座子，咱们中国古代的座子对应的是一年四季，而在西藏苯教中将天体分为十二宫，类似人马宫，天蝎宫这一类的，藏棋和他们天文学有联系，所以藏棋的座子对应的是西藏地区的黄道十二宫，所以不同地区围棋规则跟宗教信仰和民俗都是有一些联系的。
到了明朝，南京有个胜棋楼，这里是朱元璋和徐达下棋的地方，而元末军队沉迷享乐而导致军心涣散，所以在明太祖时期，军人下棋是要砍手的，而且在明朝建立初期，天下百废待兴，朱元璋认为当务之急是恢复生产，在他看来，下棋，踢球，唱曲都属于游手好闲，让人颓废，所以不光围棋，那个时期军队学唱砍舌，踢球砍脚，而这里其实能看出来朱元璋这个人是双标的，他自己本身是个棋迷，然后铁腕禁止别人下棋，建立一系列酷刑，对他个人而言围棋是雅好，对军队则是不良嗜好。
最后清朝，四大棋圣不过多介绍了，前段时间举办了第二届周懒予杯嘛，所以提一下周懒予吧，1644年杭州之会，二十岁的周懒予以压倒性的优势击败当时的棋坛领袖过百龄，至此奠定其清初国手的地位，并且周懒予是有开创性的理论的，比如开创双飞燕两压着法，还有倚盖起手式，这个人三十多岁就病逝了，算是清朝围棋一个承前启后的人物吧，上接过百龄，下启清初棋坛，后来黄龙士、徐星友等人把围棋推得更高，总的来说光芒完全被后来的清朝四棋圣掩盖了……
----编者----
2026年10月17日
原创题目，难度请以101实际段位为准，不忙基本是日更了，有搞实体书想法，不出版，就是自己留着收藏，要点仪式感，这本书准备搞出1000题，然后另开一本，接着搞他个1000题……
前言
毕竟不出版，而前言这里总归要写点什么，那就在这里写一段历史吧，虽说写的比较乱……
首先，西汉扬雄《方言》中记载:围棋谓之弈，自关而东，齐鲁之间，皆谓之弈。从函谷关往东，大致在今山东一带将围棋称作弈，说明围棋一词从西汉时期就己存在。
在隋书.经籍志中按照：经，史，子 ，集分为四大类，子部下有兵法，收录梁武帝棋品，同时，围棋赋中讲，略观围棋兮，法用于兵，三尺之局兮，为战斗场……由此可见，围棋在古代算作一种兵法，所以，我个人更加倾向于围棋的诞生最开始是因为古时候打仗需要，而并非是什么游戏，此外围棋诞生有两个广为流传的说法，首先是尧造围棋，也有说是乌曹造棋，但其实世本中记载的是乌曹作博，指的是六博棋，而非围棋，此外甘肃永昌县出土过几个原始社会末期陶罐，上面印着类似围棋棋盘纹样的花纹，围棋具体是谁发明的就不得而知了，可以肯定的是围棋诞生于原始社会末期，发展了四千多年逐渐成了我们今天所见到的围棋。
在春秋战国时期，大概在六年级应该都学过一篇课文，叫《学弈》讲的弈秋的故事，而我想说的是，春秋时期处于奴隶制社会解体，封建制崛起之时，旧制度被推翻了，所以当时社会极其动荡的，思政家其实更关心如何治国，如何做人，于是出现了所谓的百家争鸣，所以当时主流思想家认为围棋是不务正业的消遣，孟子曰：博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也，博弈被孟子视为一种不孝行为，这里的博弈实际说的是两种棋类，这个博指的是六博棋，在楚辞·招魂中讲六博棋的玩法：菎蔽象棋，有六博些，分曹并进，遒相迫些，成枭而牟，呼五白些。这个六博棋是由棋，局，箸组成的，棋子由象牙制成，每方各六枚，有一个子叫枭，剩下五子叫散，简单来说就是一王带五卒，所以称为六博，而且走棋靠摇骰子，这里面或多或少带赌的成分，所以六博棋被边缘化，逐渐失传
到了三国时期，曹操有个儿子叫曹彰，是曹氏兄弟里最能打的，我们都知道魏国开国皇帝是曹丕，而曹彰手里有兵权时候拥立上位的是曹植，此外曹操早年间是有废长立幼的想法的，所以，从政治角度上讲，曹植是曹丕的一大威胁，即使曹丕后来上位了，曹植身边有丁仪、丁廙、杨修等一批拥护者，整个曹植集团仍是曹丕所忌惮的，而且我们也都知道七步诗的故事（这个可能是杜撰的，曹植集并未收录七步诗）但，最终曹丕被弄得下不来台，而且也暴露了自己的险恶用心，即使最终曹丕没杀曹植，也因此对曹彰曹植怀恨在心，曹丕即位后，迅速诛杀了曹植的核心谋士丁仪、丁廙兄弟及其全家，清除了曹植身边最具威胁的政治力量，曹植也被从京师赶出，频繁被贬，他的封地基本都是贫瘠之地，最终曹植是抑郁而亡的，再说曹彰，其实曹丕是十分忌惮曹彰起兵造反的，另外曹彰也喜欢下围棋，所以为了弄死曹彰，曹丕下棋前事先在枣上投了毒，并将取水的东西全都打碎，下棋过程中曹丕专挑没毒的吃，卞太后发现曹彰中毒，着急忙慌去打水，最终因为找不到取水的东西眼睁睁看着曹彰中毒而亡，且为了掩人耳目，曹丕斩杀了那个送枣的丫鬟，并举行了盛大的葬礼，俨然一副兄弟情深的模样。
枣杀曹彰听听就好，不是正史，这篇故事最早出自世说新语，跟围棋沾点关系就拿出来讲讲，三国时期围棋已经开始流行了，除了曹氏家族，诸葛亮，孙策，陆逊甚至民众都有围棋爱好者，在这期间也留下了现存最古老的棋谱《孙策诏吕范弈棋局面》在忘忧清乐集是有收录的，只有43手，但能反映出三国时期的围棋特点，而且使用的是19路棋盘，不过棋谱真实性存疑，不过隋代张盛墓出土过19路白瓷棋盘来看，今天使用的19路棋盘是约1800～1400年前出现的。
后来到了唐朝，唐蕃联姻围棋传入西藏地区后来诞生了一个围棋变种，叫藏棋（弈客就能玩，有兴趣可以试试）因佛教交流，藏棋传入到尼泊尔这些南亚国家，另外在西藏，围棋被称为密芒，藏语中指眼睛的意思，它的规则也比较独特，不能立刻下在被提子的位置，有点类似打劫，也就是说不能立刻点杀，这个我猜测是因为西藏地区信佛教，屠夫被视为罪人，给对方一条生路体现一些慈悲思想，因为佛教中规定十戒，第一戒就是禁杀生，另外12个座子，咱们中国古代的座子对应的是一年四季，而在西藏苯教中将天体分为十二宫，类似人马宫，天蝎宫这一类的，藏棋和他们天文学有联系，所以藏棋的座子对应的是西藏地区的黄道十二宫，所以不同地区围棋规则跟宗教信仰和民俗都是有一些联系的。
到了明朝，南京有个胜棋楼，这里是朱元璋和徐达下棋的地方，而元末军队沉迷享乐而导致军心涣散，所以在明太祖时期，军人下棋是要砍手的，而且在明朝建立初期，天下百废待兴，朱元璋认为当务之急是恢复生产，在他看来，下棋，踢球，唱曲都属于游手好闲，让人颓废，所以不光围棋，那个时期军队学唱砍舌，踢球砍脚，而这里其实能看出来朱元璋这个人是双标的，他自己本身是个棋迷，然后铁腕禁止别人下棋，建立一系列酷刑，对他个人而言围棋是雅好，对军队则是不良嗜好。
最后清朝，四大棋圣不过多介绍了，前段时间举办了第二届周懒予杯嘛，所以提一下周懒予吧，1644年杭州之会，二十岁的周懒予以压倒性的优势击败当时的棋坛领袖过百龄，至此奠定其清初国手的地位，并且周懒予是有开创性的理论的，比如开创双飞燕两压着法，还有倚盖起手式，这个人三十多岁就病逝了，算是清朝围棋一个承前启后的人物吧，上接过百龄，下启清初棋坛，后来黄龙士、徐星友等人把围棋推得更高，总的来说光芒完全被后来的清朝四棋圣掩盖了……
----编者----
2026年10月17日
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